То, как мы видим ПРОБЛЕМУ и есть ПРОБЛЕМА.

Добрый день, дорогие мои читатели!

Сегодня у нас очень интересная и актуальная тема.

Согласитесь,что всех очень интересует, когда что-то хорошее происходит в жизни отдельных людей, семей или организаций, опирающихся на твердые принципы. Всех восхищают сила и зрелость таких людей, единство и сплоченность таких семей, гибкость и синергитическая культура таких организаций.

Люди тут же задают вопрос, который четко выявляет их основную парадигму: "Как это вам удается? Научите меня своей методике!" На самом деле это означает: "Дайте мне совет или решение, с помощью которого я смогу быстро облегчить свою собственную тяжелую ситуацию!"


И найдутся такие учителя, которые обучат их тому, о чем они просят. Освоенные ими
навыки и техники в течение короткого промежутка времени могут показать свою работоспособность. И возможно, даже, удастся снять некоторые острые проблемы.


Однако, основная хроническая причина останется, и постепенно появятся новые
болезненные симптомы. Чем больше люди привержены быстрым решениям и чем больше они концентрируются на острых проблемах, тем в большей степени сам этот подход усугубляет хроническое болезненное состояние.


То, как мы видим проблему – и есть проблема.

Давайте рассмотрим   роль Этики Личности в подобном мышлении.


Никого лично не имею ввиду, просто, буду приводить примеры!

Вы прошли множество курсов обучения эффективному руководству кадрами. Хотите,
чтобы ваши подчиненные работали с высокой отдачей, и изо всех сил стараетесь вести себя по отношению к ним дружелюбно и обращаться с ними правильно. Однако, с их стороны не чувствуете никакой лояльности. Стоит вам заболеть и остаться на день дома, они попросту будут бить баклуши. Почему вам не удается научить их быть
самостоятельными и ответственными? Или, может, стоит подыскать других, которые
обладают такими качествами?


Этика Личности подсказывает вам, что надо предпринять какие-то решительные
действия – нужно раскачать подчиненных, расшевелить им мозги,  чтобы те пришли в
форму и ценили то, что имеют. Или же вам следует найти какую-то мотивирующую
программу тренинга, которая бы заставила их работать с большей отдачей. Или вам следует нанять новых сотрудников, которые работают лучше.


Но разве при таком вашем  поведении подчиненные не задают себе вполне естественного вопроса, а действуете ли вы в их интересах? Возникает непонимание, недовольство друг другом, разочарование .


Может быть, то, как вы видите людей, работающих с вами, как раз и является частью проблемы? Может, надо посмотреть на них по-другому, с точки зрения их желаний, способностей - их реальности?!

Так много нужно сделать дел, а времени вечно в обрез. Вы спешите и ощущаете прессинг
времени весь день. Каждый день. Семь дней в неделю. Вы посещали семинары по управлению временем и перепробовали множество всяких систем планирования. Кое в чем они вам помогли, но, все же, вы не можете сказать, что живете счастливой, плодотворной и гармоничной  жизнью, как  бы вам того хотелось.


Этика Личности подсказывает вам, что должно найтись что-то, способное помочь вам более эффективно справляться с прессингом времени – какие-то семинары или пособия по планированию времени.


Но не может ли оказаться, что производительность не решит ваших проблем? Разве то,
что вы будете делать больше дел за меньшее время, избавит вас от беспокойства? А не может ли это только увеличить скорость и силу вашей реакции на людей и обстоятельства, которые, похоже, управляют вашей  жизнью?


А нет ли здесь чего-то еще, что следует искать более глубоко и основательно – некой парадигмы внутри вас самого, которая и определяет то, как вы видите свое время, свою  жизнь и свою собственную натуру?


Ваш брак стал не в радость. Нельзя сказать, чтобы вы скандалили; просто вы больше не любите  друг друга. Вы обращались к консультанту, перепробовали разные
рецепты, но, наверное, просто уже не способны оживить прежние чувства.


Этика Личности подсказывает вам, что должна быть какая-то новая книга или какой-
нибудь специальный семинар, на котором, открыв вместе с остальными участниками свои чувства, ваша вторая половина научилась бы понимать вас лучше. Или это окажется бесполезным и только новые отношения с другим человеком позволят вам обрести ту любовь, к которой вы стремитесь?


А может быть, дело вовсе не в вашей половине? Может быть, вы сами способствуете развитию ее недостатков и сами  ставите свою жизнь в зависимость от ее к вам отношения? Может быть, вся проблема порождается вашей собственной парадигмой о жене или муже, о браке и о том, что такое любовь?


Теперь вы видите, насколько сильно парадигмы Этики Личности влияют на то, как мы
видим наши проблемы, и на то, каким способом мы пытаемся их решать?


Видя это влияние или нет, многие начинают утрачивать иллюзии относительно пустых
обещаний Этики Личности.

Перспективно мыслящие люди  давно  потеряли интерес к "техникам-психологам" и "ораторам-мотиваторам", которым кроме развлекательных историй, перемежаемых банальностями, и предложить-то нечего.


Серьезным людям нужна суть, им нужен процесс. Им нужно нечто большее, чем
средства первой помощи – "социальный аспирин" и "социальный пластырь". Они хотят решать глубокие хронические проблемы и концентрироваться на принципах, дающих долгосрочные результаты.

P.S.-Домашнее задание. Вспомните, как часто чужие рецепты Успеха и Счастья давали вам долгосрочный результат, если лично вы при этом не менялись изнутри?!